О происхождении названия Бичуры

А почему только тунгусы? По нашим краям (в разные времена) многие народы волнами проходили, и каждый оставлял свои метки в виде топонимов. А тунгусы забегали к нам совсем недавно - еще в 20-30 годах 20 века. Только приходили они по Гуляевскому тракту с юга - это были орочёны из Монголии и Китая, "лощадные" эвенки. По сохранившимся свидетельствам, забегали ненадолго, вели себя агрессивно и быстро исчезали. Мне показывали место, где у них был "табор"; это 22 км от Бичуры неподалеку от Тюглюя.

Есть сведения что Кокуцел и другие названия местности, трудно трактуемые от бурятского и монгольского, имеют тунгусское происхождение. Кстати буряты переводят Кокуцел как голубой цветок. А в монгольском есть цэцэглэл

цветущий, (Сэсэг

женское имя - цветок), вот поди и разбери, что, и в честь чего, и от кого.

Казак на велосипеде

Федор Романович Григорьев родился и вырос в Бичуре, на Казачьей улице, в семье казака Романа Алимповича Григорьева в 1925г. С 1959г. живет в Малом Куналее. Представитель старинного бичурского казачьего рода высок и строен, лицом смугл, в делах подвижен и ровен. В разговоре внимателен, нетороплив и дружелюбен. Стал я замечать, что именно подвижность, общительность и дружелюбие помогают человеку жить долго и счастливо. В селе немного осталось людей его возраста. Есть несколько человек старше Федора Романовича. Среди велосипедистов и мотоциклистов местных, потомок казаков, точно - старейший. На своем древнем «Восходе», он изредка выезжает в окрестные перелески, поискать грибов, да ягод. Предпочтение, однако, отдает велосипеду, за его безропотность, неприхотливость и надежность. Шутит, что на куске сала с хлебом, его «конь» целый день возить может.

Интервью с Федором Романовичем размещу в ближайшие дни.

В Малый Куналей Федор Романович переехал после женитьбы на здешней девушке, Ромаковой Клавдии Ивановне. Родилось у них два сына и дочка. Дети смышленые, самостоятельные, работящие. Все окончили ВУЗы, имеют хорошую работу, завели семьи. Родителей дети не забывают. Сами навещают и внуки к деду с бабкой хорошо дорогу знают.

От бичурского говора у казака потомственного не осталось следов, а вот уклад узнается. Крашеные стены всех построек, безупречное состояние усадьбы, что не у всякой молодой семьи увидишь. Во всем порядок и стабильность.

Федор Романович охотно ответил на мои вопросы и дал согласие на публикацию.

Запись беседы сокращена до формулы - «Вопрос-Ответ».

1. Вам доводилось слышать рассказы о том, как пришли казаки в Бичуру и откуда?

Ф.Р. - Старики говорили, что пришли казаки с Урала, их родина была там, где теперь город Гурьев. Мне приходилось там бывать, там много наших однофамильцев. А в Бичуру их поселили, для охраны семейских, которые тут обосновались и терпели притеснения от бурятского населения. Говорили, что семейские писали челобитную в Иркутск, и там была встреча атамана с главами бурятских родов, и договорились жить мирно. Но я путем об этом не знаю. А казаки остались тут жить. Казачья станица была в Ара-Кирети. В Бичуре станицы не было.

2. На той земле, что около домов, пшеницу не вырастишь и сена для скота не наберешь, только овощами да картошкой можно обеспечиться. В какой местности находились казачьи земли?

Ф.Р. – Отец говорил, что у казаков были наделы около Ара – Кирети, да от Большой улицы к Хилку покосы нарезались, у семейских там же покосы были. Тянулись покосы до Куналейской межи. Мой дед, кроме того, купил землю у бурят за несколько трофейных винтовок. Место это Муцугуны называется. Там хлеб сеял. Там у него заимка была. Сейчас там ферма чья-то.

3. В детские годы приходилось ли Вам бывать на семейских усадьбах?

Ф.Р. – Очень часто. Много друзей было семейских.

4. Была ли заметна разница уклада жизни семейских и казаков?

Ф.Р. – Одинаково жили. Не было разницы.

5. Казаки женились на семейских девушках?

Ф.Р. – Никто не препятствовал, мой дед и отец на семейских были женаты. Казачки за семейских парней замуж выходили. Нельзя было между родственниками браки заключать.

6. Вы крещеный человек? - Да.

7. Вам известно кто и где вас крестил?

Ф.Р. - Родители рассказывали, что крестил поп, в часовне (?),которая находилась в районе старой школы, недалеко от Казачей улицы.

8. Чем запомнились вам школьные годы?

Ф.Р. – Окончил я 7 классов. Во время учебы в 6 – 7 классах, отец заставил меня ходить в вечернюю тайную церковную школу. Занятия проходили в избе учителя, Сидельникова Федора. Он приехал из Ленинграда. Всего учеников было 8-10, это были мои сверстники. Учителя содержали обществом. Обеспечивали продуктами и дровами. У него на занятиях мы учили «Закон Божий». Рассказывать об этом было нельзя, иначе бы учителя посадили в тюрьму, могли и расстрелять, ведь это было в 1936-1938гг.

9. А другие фамилии у бичурских казаков знаете, кроме Григорьевых?

Федор Романович надолго задумался. Оживился припомнив: «Федул Григорьевич», начал он и опять задумался, вспомнил и махнул рукой – «он тоже Григорьев».

10. Скажите, а клички, или прозвища какие бичурские помните?

Ф.Р. – Помню: БалдОсы и Копылы.

11. Кого и почему так называли?

Ф.Р. – Балдосами называли которые в ТЕрюхановке, под горой жили, а Копылами тех, что на Калинской ул. Почему их так называли, я не знаю.

Казаки Григорьевы:

1. Алимпий Родионович Григорьев прибл. 1870г.р. казак. Жена: Агафья Агеевна (в дев. Акатова). Прожила 104 г.

2. Гордей Алимпович Григорьев 1893г.р. ст. сын, служил в казачьем полку, участник Гр. войны. Ранен в грудь. Погиб на войне в 194(3 ?)г..

3. Роман Алимпович Григорьев 1895-1985 г. , служил в 1 Даурском казачьем полку, ранен, имел инвалидность. Жена – Александра Константиновна (в дев. Слепнева).Федор Романович Григорьев 1925 г.р. сын казака.

5. Ермил Григорьевич Григорьев, атаман бичурских казаков. В период коллективизации, ушел с семьей в Монголию. В Бичуре остался только старший сын Давыд Ермилович. Был председателем колхоза Ленинский путь, участвовал в ВОВ. (Отец Виктора Давыдовича ?)

6. Григорий Иванович Григорьев (прибл. 1890 г.р.) Служил в казачьем полку, в гражд. войну ранен. Инвалид. Ходил на костылях. Шил обувь.

7. Федул Григорьевич Григорьев (прибл. 1890 г.р.), казак.

Удивительно, но другие Григорьевы, потомки Григорьева Ивана Митрофановича, в молодые годы, до революции, проживавшего на Казачьей (сейчас на Большой и вокруг нее они образуют целый околоток) ведут свое происхождение с Дона, а не с Яика... В какой-то мере это понятно, поскольку Яицкие казаки были староверами и, как Пугачев, пришли туда с Дона. После подавления пугачевского восстания войсками Екатерины и выгонки ею же староверов с Ветки пути единоверцев и однофамильцев пересеклись. В Бичуре :?: ...

Отличное интервью!А главное,Виктор показал наилучший путь изучения истоков - опрос старожилов.Это не ново,но как-то упущено на форуме.Фёдор Романович в чём-то не уверен,что-то подзабыл,но если будет несколько (чем больше - тем лучше) таких рассказов - прояснится общая и более подробная картина становления Бичуры.

Белых,о которых я упоминал ранее - это люди относительно молодые,фамилия у них,естественно,по отцу.А теперь "угадайте" девичью фамилию их матери ;) И они (дети) совершенно правы,считая себя казаками - по типажу они куда ближе к казакам нежели к семейским.

Да,Виктор Давыдович - сын Давыда Ермиловича.На его (Д.Е.) доме нынешними хозяевами оставлена (и правильно сделано) табличка "Образцовый двор".Это к вопросу хозяйственности и аккуратности.

А дополнение В.Перелыгина показывает,что "чистых" Григорьевых (в смысле не русско-бурятский брак) в Бичуре НЕ ОДИН род.Но все они с Казачьей.

А как по поводу фамилии Шевырёв?(На форуме:тема - "Поиск людей...",ветка - "БСШ-2 выпуск 1990 г.",стр.1,пост от 14.03.09.)

P.S. Если КОПЫЛЫ (как выяснилось -умельцы делать "аксессуары" к саням) жили на нынешней ул.Калинина,возможно,были ещё и КОЛЁСЫ (ну или как-нибудь "в тему")?Раньше ул.Ленина (что подальше Казачьей)называлась КОЛЁСОВКА.

Нет, Дмитрий, не припоминаю, чтобы кто-нибудь носил прозвище "Колёсы". Колёсовка, как и Кабановка, действительно ближе к Казачьей, а улица Калинина исстари называлась Заречной и Заводской, поскольку по ней еще в 19 веке можно было проехать к первому, дореволюционному Сахарному Заводу.

Жил на Большой улице очень высокий и очень худощавый старик. Он сильно сутулился, казалось, что он опасается в очередной раз стукнуться о верхнюю окосячку двери. Мальчишки почему-то называли его "Осиновый КОЛЁС". Меня удивлял мужской род колеса, и непонятность возникновения столь причудливого прозвища. Став старше, стал думать, что возможно, он неудачно выбрал материал для изготовления колеса, или его согбенность напоминала колесо. Фамилию того человека не помню, имя м.б. Семен.

А не Семен Дорофеевич Белых это был? Очень уж портрет похож.

Порылся в диске " Казачество Забайкалья: история и культура". Заслуживают внимания два материала, ранее публиковавшиеся. Один под ред. В.В. Затеева (БГУ), второй Ф.Ф. Болонева. Думаю, что не будет ничего плохого, если я их прикреплю.

Сегодня, навестил Федора Романовича Григорьева, чтобы дать ему распечатку заметки «Казак на велосипеде». Попутно распечатал материал, прикрепленный Дмитрием А. из книг Болонева Ф.Ф.

Мы обменялись автографами на распечатках. (фото в прикрепе)

Ф.Р. заинтересованно и довольно бегло прочитал все, что я принес. Почти всех кто есть в списке, он вспомнил. Двое, как оказалось – его соседи. Я спросил: «почему в списке нет его дяди - Гордея Алимповича?». «Он погиб на войне в 194(3 ?)г., вот и забыли», ответил Федор Романович.

Об экспедициях Фирса Федосовича по улицам Бичуры, узнал от Петрова Варфоломея Самсоновича в 1970г.

В доме этого добрейшего человека, Фирс Федосович находил стол и кров во время экспедиций. Хозяин и домочадцы рассказывали об интересном человеке, который жадно интересовался старыми иконами и старинными книгами.Время было «безбожное» и люди с легкостью отдавали хорошему человеку это «старье».

Судя по вырезке из «Казаки – старообрядцы за Байкалом // Ф.Ф. Болонев.» можно подумать, что по казакам материал во время экспедиций, был скорее попутным, нежели основным.

Приведенный во фрагменте список - случайно обнаружен в сельской библиотеке. В списке указаны имена и отчества лиц с одинаковой фамилией. Без указания возраста (пусть прибл. даты рожд.) идентифицировать казака нет возможности. Потому, что комбинации имени отчества в роду Григорьевых повторялись многократно. В каждом поколении можно найти не одного, а несколько Иван сын Григорьев и Григорий сын Иванов, Ермил сын Давыдов и Давыд сын Ермилов... Данные от респондентов - сильно отличаются. Опрошено всего два человека. Более ценной и достоверной представляется мне архивная справка. Если бы у Ф.Ф. , 43 года назад, была цель собрать материал о казаках в Бичуре, он нашел бы его в достаточном количестве, чтобы сделать достоверные выводы. Ведь практически ушло с тех времен два поколения казаков, унеся с собой часть истории рода и села. Но спасибо ему, что был он одним из первых, кто серьезно поработал по истории семейских, да и о казаках кое что проведал.

Данные полученные от Федора Романовича представляются мне более подробными и убедительными.

А вот еще одна загадка из интернета: на сайт пришло письмо от Шипиловой Галины, дословно :

Перелыгина-Шипилова Галина <ship-srd@yandex.ru>

Мой дед Перелыгин Федор Ульянович, примерно 1870 года рождения, работал старателем на Бичуре и на Зее.Хочется узнать откуда он родом.Возможно у него были братья или сестры Ульяновичи.Отзовитесь .

"Под замах" набрал имя Федора Ульяновича и обнаружил в списках репрессированных ФЕДОРА ЕПИФАНОВИЧА из деревни Заган(!!!) Свободненского района. И у Загана есть дочка! Вернее, сын. И что интересно, ведь проезжали осенью совсем рядом (тоже 43 км от трассы, как и Бичура), можно было заехать.

22157. Перелыгин Федор Епифанович, 1929 г. р., уроженец д. Заган Свободненскогор-на. Выселен в составе семьи в 1938 г. в Хакассию на спецпоселение. Реабилитирован 03.06.1997 УВД Амурской области. Дело 10, т. 16, с. 238.

Заган (село)

Почтовый индекс: 676437

Код налогового органа:2807

Код ОКАТО: 10242816003

Улицы:

Зеленый ( переулок ) ( Код ОКАТО 10242816003 ) ( Почтовый индекс 676437 ) ( Код ИФНС 2807 )

Лесная ( улица ) ( Код ОКАТО 10242816003 ) ( Почтовый индекс 676437 ) ( Код ИФНС 2807 )

Темный ( переулок ) ( Код ОКАТО 10242816003 ) ( Почтовый индекс 676437 ) ( Код ИФНС 2807 )

Центральная ( улица ) ( Код ОКАТО 10242816003 ) ( Почтовый индекс 676437 ) ( Код ИФНС 2807 )

Шумный ( переулок ) ( Код ОКАТО 10242816003 ) ( Почтовый индекс 676437 ) ( Код ИФНС 2807 )

Село в Свободненском районе, Желтояровский сельсовет. Основано в 1907 г. Первоначально называлось Майориха. Современное название дано забайкальскими казаками, прибывшими сюда из Бурятии и проживавшими у подножия Заганского хребта, в память о прежнем месте жительства. В 2009г 109 избирателей.

Вот карта:

На другом сайте я оставлял для Галины Шипиловой сообщение о том, что ее дед, Федор Ульянович, скорее всего родом из амурской Бичуры - там она указывала, что он учился в церковно-приходской школе. У семейских, насколько знаю, не было принято отдавать детей в такие. "Грамоте" учили уставщики. А об амурском Загане забыл сообщить. Наверное, по халатности :?...